火出圈！國(guó)家人文歷史點(diǎn)名《長(zhǎng)歌行》

由華策影視杭州劇集中心、琰玉影視、企鵝影視、琰然影視聯(lián)合出品的 古裝傳奇勵(lì)志劇《長(zhǎng)歌行》,目前已在騰訊視頻播出過半。該劇自播出以來,憑借宏大的歷史背景,創(chuàng)新的敘事,節(jié)奏緊湊、邏輯滿分的劇情,熱血的臺(tái)詞,鮮活的群像人物塑造,蘊(yùn)含家國(guó)情懷的深刻內(nèi)涵,迅速在全網(wǎng)掀起了收視熱潮,并獲得了《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等中央級(jí)主流媒體的重點(diǎn)推薦。

相關(guān)話題多次登上微博、抖音熱搜榜,劇中關(guān)于“貞觀之治”或真實(shí)或經(jīng)過藝術(shù)加工的歷史事件,在年輕人中掀起了學(xué)唐史的熱潮。唐史學(xué)家、行業(yè)內(nèi)知名評(píng)論家、民族大學(xué)教授、影視雜志主編等皆發(fā)表文章力贊該劇“開拓出‘青春群像,家國(guó)情懷’的敘事大視野。”“宏觀歷史背景下的傳奇故事真實(shí)性與藝術(shù)性并存。”“實(shí)現(xiàn)了電視劇創(chuàng)作的‘破圈’”。

近日,人民日?qǐng)?bào)社“國(guó)家人文歷史”公眾號(hào)發(fā)表文章【《長(zhǎng)歌行》背后的真實(shí)歷史:玄武門之變后的李世民(耿樂 飾)都做了什么?】。以長(zhǎng)歌一路跋涉的時(shí)間和空間邏輯對(duì)劇情進(jìn)行梳理,通過對(duì)《長(zhǎng)歌行》歷史背景和劇情內(nèi)容的分析,力贊該劇的歷史細(xì)節(jié)、邏輯。

聚焦真實(shí)歷史背景,從“長(zhǎng)歌之行”看向唐初之治。從長(zhǎng)安到幽州、?州,再到草原,李長(zhǎng)歌(關(guān)曉彤 飾)一路開啟“跑酷”模式,因此《長(zhǎng)歌行》也被稱為古裝版“公路片”。國(guó)家人文歷史以此為劃分,評(píng)價(jià)電視劇《長(zhǎng)歌行》“以虛構(gòu)主角李長(zhǎng)歌的個(gè)人成長(zhǎng)為主線,側(cè)寫了李世民統(tǒng)治時(shí)期的朝內(nèi)黨爭(zhēng)與邊疆治理,劇中,李長(zhǎng)歌為太子李建成(劉金龍 飾)之女,玄武門之變后走上“復(fù)仇之路”,一路從長(zhǎng)安到幽州、?州,再到草原阿詩勒部,李世民、魏徵(譚建昌 飾)、房玄齡(楊子驊 飾)、李瑗(程誠(chéng) 飾)等歷史真實(shí)人物都在其生命旅途中接連出場(chǎng),有的還發(fā)揮了重要作用。”網(wǎng)友評(píng)價(jià)李長(zhǎng)歌就像一根鏈子,串起大唐風(fēng)骨,她所經(jīng)過的地點(diǎn),這些歷史事件就像珍珠一樣被逐一分析拋光。

“電視劇主角李長(zhǎng)歌的人生遷徙始于眾所周知的玄武門兵變。從劇情的發(fā)展來看,李世民的掌權(quán)更是一種大勢(shì)所趨的正確”。國(guó)家人文歷史提到。李世民“愛國(guó)、愛民”的道德品格能從其求賢前太子黨的謀臣魏徵一事中得證,在《長(zhǎng)歌行》劇中,當(dāng)魏徵準(zhǔn)備迎接李世民賜予的毒藥,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)食盒中是自己最愛的醋芹,這表明了李世民的“為人聰明英武,有大志,而能屈節(jié)下士”。國(guó)家人文歷史稱這一事件的展現(xiàn)“很別致”。而初唐在治國(guó)治世方面不斷提倡的“人本”“仁政”,也在劇集中以各種形式一一體現(xiàn),李世民經(jīng)典的臺(tái)詞“平地風(fēng)波,被逼無奈,但愿風(fēng)雨之后,大唐得安,百姓無恙”便是佐證。

除了后加入李世民陣營(yíng)的魏徵,李世民的“最佳搭檔”房玄齡和杜如晦(成泰燊 飾),在劇中也展現(xiàn)了與真實(shí)歷史人物一樣的性格特點(diǎn),“房謀杜斷”當(dāng)仁不讓。”房玄齡考慮問題謹(jǐn)慎周密,主意多,在劇中的房玄齡就是一個(gè)圓滑智者的形象,有觀眾形容他“救得了長(zhǎng)歌,懟得了杜如晦,勸得了李世民,捂得住魏徵的嘴,有時(shí)甚至是可愛擔(dān)當(dāng)”。而杜如晦做事情如快刀斬亂麻,果決干脆,這一點(diǎn)從他一直勸說李世民追殺長(zhǎng)歌,以絕后患就可以看出,是切切實(shí)實(shí)的殺伐果決。他們二人組合在一起,亦是李世民所能找到的最佳搭檔。

“劇情的后半部分,李長(zhǎng)歌離開?州后,被阿詩勒部鷹師特勤隼收降,并以奴隸身份來到草原,體驗(yàn)鷹師生活。按照劇中設(shè)定,李長(zhǎng)歌在同異族民眾的交往中擱置偏見,為大唐與阿詩勒部間的和平做出貢獻(xiàn)。”國(guó)家人文歷史介紹,在唐朝建立初期,同北部突厥之間的關(guān)系確然經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的動(dòng)蕩與割據(jù),這一點(diǎn)符合史實(shí)。史料記載,李世民剛剛登基時(shí),“突厥二十萬雄兵,列陣于渭水北岸,旌旗飄飄數(shù)十里。京城兵力空虛,長(zhǎng)安為之戒嚴(yán),人心惶惶。李世民設(shè)疑兵之計(jì),親率高士廉、房玄齡等六騎至渭水邊,隔渭水與頡利對(duì)話……”而劇中也再現(xiàn)了李世民“疑兵之計(jì)”,以及之后巧用計(jì)謀,培養(yǎng)精銳士兵,親自指揮軍隊(duì)收復(fù)突厥領(lǐng)土的事件。

《長(zhǎng)歌行》借助影視藝術(shù)形式普及歷史,盡管關(guān)于李長(zhǎng)歌的故事是虛構(gòu)的,但是大背景確是遵循歷史的,劇中各個(gè)人物形象飽滿立體,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),在主角的“尋道”之旅中涉獵到的真實(shí)歷史事件均有佐證。有不少觀眾表示“作為一個(gè)從來不看熱門國(guó)劇的人,這部劇真的觸動(dòng)我”。足見這部劇完完全全是靠實(shí)力“火出圈”的。

而關(guān)于劇集的深度內(nèi)核,該劇并沒有過多刻畫主角們的兒女情長(zhǎng),反而是打破以往國(guó)劇套路,從宏觀的國(guó)家層面來體現(xiàn)他們的成長(zhǎng)。無論是李長(zhǎng)歌在一路升級(jí)打怪過程中,內(nèi)心從私仇家恨到家國(guó)大義的轉(zhuǎn)變,還是阿詩勒隼對(duì)“國(guó)泰民安”的追求,亦或是皓都、樂嫣等人經(jīng)歷艱險(xiǎn)后跳出“小我”的桎梏,背起更大的使命和責(zé)任,都讓觀眾在觀看的過程中深受鼓舞。一個(gè)民族,正是在家國(guó)情懷的代代傳承中才得以生生不息。少年熱血,鮮衣怒馬,《長(zhǎng)歌行》中的家國(guó)情懷,是現(xiàn)在年輕一代的精神世界里最應(yīng)有的傳承和滋潤(rùn)。