《希望的大地》舉辦研評(píng)會(huì) 凝聚希望譜寫(xiě)改革史詩(shī)

時(shí)代燃情巨制《希望的大地》正在央視一套黃金檔熱播。作為新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮劇,該劇再現(xiàn)了偉大歷史轉(zhuǎn)折中中國(guó)人民的成長(zhǎng)與蛻變,展現(xiàn)出“工農(nóng)商學(xué)兵”各界時(shí)代先鋒者的風(fēng)貌與擔(dān)當(dāng),以扎實(shí)的故事、多線交織的人物關(guān)系、真摯的情感以及史詩(shī)性的品相贏得了老中青三代觀眾的喜愛(ài),引發(fā)了大量關(guān)注和熱議。11月13日,《希望的大地》研評(píng)會(huì)在京隆重召開(kāi)。該劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、出品方、播出平臺(tái)代表等,與專家學(xué)者一起,就其主題思想、藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、時(shí)代價(jià)值等方面展開(kāi)了全面而豐富的分析。

本次研評(píng)會(huì)由國(guó)家廣播電視總局電視劇司和中國(guó)電視藝術(shù)委員會(huì)主辦。著名文藝評(píng)論家李準(zhǔn)、仲呈祥、汪守德、王偉國(guó)、劉瓊、尹鴻、趙彤、邢戈出席會(huì)議并對(duì)劇作進(jìn)行研評(píng)。出品方中央廣播電視總臺(tái)和制作方中國(guó)電視劇制作中心有限責(zé)任公司領(lǐng)導(dǎo)及項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、《希望的大地》導(dǎo)演吳子牛、編劇王成剛參加會(huì)議;中宣部文藝局、國(guó)家廣電總局電視劇司、中國(guó)電視藝術(shù)委員會(huì)等機(jī)構(gòu)代表也出席了此次研評(píng)會(huì)。

時(shí)代影像點(diǎn)亮希望之光

《希望的大地》站在書(shū)寫(xiě)民族史詩(shī)、見(jiàn)證社會(huì)發(fā)展的精神高度上,通過(guò)藝術(shù)的視角,從不同領(lǐng)域濃墨重彩地展現(xiàn)出改革開(kāi)放三十四年的探索實(shí)踐,及其為中國(guó)人民的生活帶來(lái)的翻天覆地之變。全劇著眼于“希望”,徐徐展開(kāi)改革開(kāi)放的歷史畫(huà)卷,現(xiàn)場(chǎng)多位主創(chuàng)與專家學(xué)者都表達(dá)了各自對(duì)該劇“希望”的理解。編劇王成剛表示可以用一句劇中臺(tái)詞來(lái)詮釋“希望是什么”:“希望不僅僅是對(duì)未來(lái)的期許,更是不忘出發(fā)時(shí)的諾言。”正是在這種不忘初心、永懷熱情的希望中,劇中人物如馬塵、柳瑩(姜妍 飾)、田慶豐(林江國(guó) 飾)等,即使遇到再大的困境,也要迎面而上,讓觀眾在家國(guó)情懷中感受到鼓舞人心的希望和向上向善的溫度。

原總政藝術(shù)局局長(zhǎng)、文藝評(píng)論家汪守德從藝術(shù)辯證法的角度解析了“希望”:“越是要寫(xiě)希望,就越是要寫(xiě)苦難。如果沒(méi)有這些苦難,我心想這個(gè)希望是蒼白的,是沒(méi)有力量的,正因?yàn)閷?xiě)夠了苦難,我認(rèn)為這希望是溫暖的,是感人的,是讓人心里有一種冰釋的感覺(jué)。”無(wú)論是從零學(xué)起,一路摸爬滾打,最終成為大企業(yè)家的馬塵;還是有著中國(guó)農(nóng)民那股韌勁,最終成功帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富的農(nóng)民田慶豐;抑或是富有開(kāi)拓進(jìn)取、自主創(chuàng)新精神,最終贏得了中國(guó)完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的電子業(yè)工程師柳瑩;他們身上都體現(xiàn)出從困境中孕育出的希望,而這種希望往往更容易傳遞出激蕩人心的振奮力量。青年觀眾代表、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論博士后蘇米爾對(duì)此表示:“ 他們都共同具備著一種突破生存困境,向著希望前進(jìn)的人格力量。并且這種人格力量在集體主義和求真向善之中升華了一種人格美感。我想可能正是這樣的人格之美打動(dòng)了熒屏前這一代青年觀眾。”

同時(shí),這份希望也以大時(shí)代為土壤,展現(xiàn)出蓬勃的生命力。清華大學(xué)影視傳播中心主任、教授、博士生導(dǎo)師尹鴻表示:“在大時(shí)代沒(méi)有小人物,因?yàn)榇髸r(shí)代為每個(gè)小人物都提供了一種精神力量。”劇中,宏觀的社會(huì)圖景與微觀的個(gè)體命運(yùn)彼總是此映襯、互相影響,在改革開(kāi)放的時(shí)代影響中發(fā)展普通百姓的生活,也在現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)展現(xiàn)中折射積極的人生態(tài)度,這種將普通人的命運(yùn)轉(zhuǎn)折放在時(shí)代大背景的表現(xiàn)手法,既展示出歷史的厚重與豐富,又凸顯了人物命運(yùn)的真實(shí)與多彩,拉近了與觀眾之間的距離,也帶給他們前行的力量和勇氣。

有血有肉塑造英雄群像

《希望的大地》在人物塑造方面依然以“塑造歷史轉(zhuǎn)折下中國(guó)百姓的縮影”為創(chuàng)作宗旨,書(shū)寫(xiě)跨行業(yè)、跨地域、多線索、多年齡的群像傳記,形成“獻(xiàn)禮劇”新的風(fēng)格樣式。該劇以小人物視角講述大時(shí)代,將人物群像放置于真實(shí)生活中,體現(xiàn)以人為本的人文關(guān)懷,關(guān)注人物內(nèi)心情感,由此塑造出的有血有肉的人物形象讓觀眾眼前一亮,也得到了現(xiàn)場(chǎng)專家們一致肯定。

成功的影視作品,往往在人物塑造上具有個(gè)性化、典型性的特點(diǎn),但不失真實(shí)、生動(dòng)、鮮活?！断Ｍ拇蟮亍分饕茉炝耸痪哂袝r(shí)代鮮明特征的人物形象,在這樣的角色體系中,中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)研究部主任趙彤看到了“知識(shí)”與“青春”:“馬塵、吳蔚然(印小天 飾)、柳瑩等組成的群像中,主體形象還是77、78級(jí)大學(xué)生,我覺(jué)得這也是一個(gè)創(chuàng)新,在一定意義上,是向知識(shí)和青年致敬的一個(gè)作品。”

更難能可貴的是,該劇通過(guò)展現(xiàn)改革開(kāi)放中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)的歷史進(jìn)程,深刻揭示了中國(guó)人民在這場(chǎng)變革中精神面貌的深刻變化,中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王偉國(guó)表示:“馬塵和田慶豐等人在三十多年走過(guò)的不平凡的改革之路讓我們認(rèn)識(shí)到,人民群眾不僅是改革開(kāi)放的擁護(hù)者、參與者,更是改革開(kāi)放的推動(dòng)者,人民群眾是改革開(kāi)放的主體,這部劇特別清晰地表達(dá)出了這個(gè)思想。”

史詩(shī)品格關(guān)照時(shí)代新篇

《希望的大地》由中央廣播電視總臺(tái)出品,中國(guó)電視劇制作中心有限責(zé)任公司承制,著名導(dǎo)演吳子牛執(zhí)導(dǎo),王成剛擔(dān)任編劇,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,共同打造出這部將歷史高度和生活溫度相呼應(yīng)的史詩(shī)巨制,展現(xiàn)了他們對(duì)藝術(shù)品質(zhì)執(zhí)著追求的創(chuàng)作精神。回首創(chuàng)作之初,中國(guó)電視劇制作中心有限責(zé)任公司總裁、《希望的大地》總策劃張曉海,中國(guó)電視劇制作中心有限責(zé)任公司黨委委員、《希望的大地》總制片人王雁,導(dǎo)演吳子牛都坦言“很難”,吳子牛表示:“在獻(xiàn)禮劇云集的今年,我們?nèi)绾闻某鲆徊考群屯愵}材相似,又有很大不同的作品?我認(rèn)為應(yīng)該在風(fēng)格樣式上下點(diǎn)功夫,尋找切入角度和突破口。”

這個(gè)切入口就寫(xiě)歷史轉(zhuǎn)折當(dāng)中的中國(guó)老百姓,講述平民英雄,展現(xiàn)正能量、大情懷。由此,在金牌團(tuán)隊(duì)的操刀下,《希望的大地》緊扣改革開(kāi)放三十多年的社會(huì)總體特征,構(gòu)建了全景式格局及群像式刻畫(huà),體現(xiàn)出嚴(yán)肅扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格,氣勢(shì)恢宏磅礴,又不失生活的生動(dòng)有趣?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng),“電影質(zhì)感”、“生活化表達(dá)”、“哲理又有詩(shī)意的臺(tái)詞”、“思想高度”等多方面的好評(píng)不斷涌現(xiàn)出來(lái)。 《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任劉瓊贊揚(yáng)了該劇深厚的理想主義氣質(zhì)和思想的光芒,國(guó)家廣播電視總局電視劇司綜合處處長(zhǎng)周媛媛肯定了其上乘的品質(zhì)和綜合的好評(píng)。中國(guó)電視藝術(shù)委員會(huì)高級(jí)編輯邢戈則表示:“《希望的大地》沒(méi)有喊政治口號(hào),也沒(méi)有講空洞的道理,而是把大量政治、經(jīng)濟(jì)、思想意識(shí)范疇的內(nèi)容做成了形象化的藝術(shù)表達(dá),具有思想高度、精神深度和情感強(qiáng)度。”

作為一部獻(xiàn)禮劇,《希望的大地》緊貼時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)作,突破劇作維度、創(chuàng)新審美風(fēng)格,讓觀眾看到改革開(kāi)放給所有中國(guó)人帶來(lái)的巨大機(jī)會(huì),激勵(lì)著正在奮斗的人們不斷向著夢(mèng)想前行、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、著名文藝評(píng)論家李準(zhǔn)稱贊該劇“突出了改革開(kāi)放解放了中國(guó)人的文化自信和中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗的這樣一個(gè)主題。”中央文史研究館館員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、著名文藝評(píng)論家仲呈祥更是肯定了其重大意義:“《希望的大地》蘊(yùn)含的精神素質(zhì)應(yīng)該代表了這個(gè)時(shí)代最需要的中華民族的精神營(yíng)養(yǎng)。”該劇能夠達(dá)到收視口碑雙贏的播出效果,可以說(shuō)是實(shí)至名歸。