《老酒館》里的關(guān)東山干飯盆到底在哪里？為何傳說(shuō)中如此險(xiǎn)惡

　　《老酒館》的故事從室內(nèi)的大連街山東老酒館切換到了戶外的關(guān)東山，陳懷海(陳寶國(guó) 飾)為了給兒子報(bào)仇，尋找由麻子，孤身進(jìn)入了令人談之色變的險(xiǎn)惡之地，也就是所謂的“干飯盆”。那么，劇中大家伙口口聲聲念叨著的關(guān)東山到底在哪里，“干飯盆”又是怎樣的一種存在呢？筆者作為世居的關(guān)東山里人，在此就為大家解說(shuō)一番。

　　老輩人口中的關(guān)東山其實(shí)并不是單純對(duì)某一座山的稱呼，而是泛指以長(zhǎng)白山脈為主的，包括了吉林省南部山區(qū)的廣大地域。這里自古地廣人稀，山高林密，野獸縱橫。尤其是在滿清入主中原之后，這里作為滿族的龍興之地被封禁起來(lái)，不允許漢人進(jìn)入。而原來(lái)的土著滿人又絕大多數(shù)進(jìn)關(guān)內(nèi)享福去了，導(dǎo)致這里在二百多年的時(shí)間里人跡罕至，成了不折不扣的蠻荒之地。晚晴以來(lái)，隨著沙俄、日本帝國(guó)主義對(duì)我大東北地區(qū)的鯨吞蠶食，清政府無(wú)奈之下廢除了封禁之令，關(guān)內(nèi)的貧苦漢人才得以大量進(jìn)入，也就是所謂的“闖關(guān)東”大潮。這些吃苦耐勞的人們?cè)诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)就扎根立足，繁衍生息，憑借著人口的優(yōu)勢(shì)保住了這一方富饒的黑土地。后來(lái)的日本侵略者雖然也進(jìn)行了大力的殖民活動(dòng)，卻已無(wú)法撼動(dòng)中國(guó)人的主體地位了。

　　從陳懷海等人談起在關(guān)東山的經(jīng)歷，采參、淘金、放木排，以及距離大連的遠(yuǎn)近來(lái)判斷，確定是在長(zhǎng)白山核心區(qū)域無(wú)疑。陳懷海落入陷坑里，被人用石頭砸，路過(guò)的老客看到了，幾天后就把消息帶到了大連街。在那個(gè)交通不便的年代，不可能是更遙遠(yuǎn)的東北大平原以北的山區(qū)了。放木排也是鴨綠江里的一道獨(dú)具特色的景觀，今天的我們已經(jīng)不再需要做這樣危險(xiǎn)的工作了，但在鄰國(guó)朝鮮依然繼續(xù)著這樣的伐木運(yùn)輸作業(yè)，不少攝影愛(ài)好者在江岸邊還能拍到令人震撼的畫(huà)面。

　　那么“干飯盆”具體是在哪里呢？準(zhǔn)確地說(shuō)，是位于白山市江源縣境內(nèi)。由于久遠(yuǎn)年代的火山持續(xù)噴發(fā)，這里形成了眾多大大小小的如同飯盆一般的地形，大盆套小盆，盆盆相連接。長(zhǎng)白山天池大家應(yīng)該都知道，其實(shí)它就是一個(gè)盛了水的干飯盆。由于火山熔巖形成的玄武巖中富含鐵質(zhì)，使得羅盤(pán)、指南針往往會(huì)失靈，加之地形復(fù)雜，林木茂密，更加令人難辨方向。迷失其中的人即便不被野獸禍害，也會(huì)被活活餓死。那時(shí)候的人們并不了解其中的科學(xué)原理，只能憑著個(gè)人經(jīng)驗(yàn)口口相傳，越發(fā)顯得神秘駭人。

　　如今，長(zhǎng)白山區(qū)的獨(dú)特自然景觀早已經(jīng)成為了人們旅游的勝地，褪去了神秘的面紗。先民們篳路藍(lán)縷艱辛開(kāi)拓的足跡已然被歲月抹去。陳懷海們的故事雖然有戲劇的虛構(gòu)，卻也有著太多的原型，契合了祖輩們的經(jīng)歷，所以這部《老酒館》才會(huì)如此受到觀眾們的喜愛(ài)。

　　走出干飯盆的陳懷海身上粘著甩不掉的小晴天(王曉晨 飾)，只能帶著她一起回大連街老酒館了。后續(xù)還會(huì)有怎樣精彩的故事發(fā)生呢？大家且拭目以待看好戲吧！