《一路書(shū)香》竇文濤馬未都品二王書(shū)法 王曉晨梨花頌現(xiàn)楊貴妃風(fēng)韻

時(shí)間:2023-11-23 10:59:31閱讀:2358
中國(guó)的歷史文化名城眾多,但若撇去皇城氣象,仍能保持高品位文化聚合并延伸到近代的,只有紹興一處。本期《一路書(shū)香》的目的地,便是這座文脈所聚的“名人之都”。竇文濤、馬未都、王曉晨和
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中國(guó)的歷史文化名城眾多,但若撇去皇城氣象,仍能保持高品位文化聚合并延伸到近代的,只有紹興一處。本期《一路書(shū)香》的目的地,便是這座文脈所聚的“名人之都”。竇文濤 、馬未都 、王曉晨張星月 一行四人,將帶著對(duì)名人的敬仰與尊崇,行古道、飲美酒、對(duì)詩(shī)詞,共品紹興的“厚重藏書(shū)”。

游鵝池品“王”字 馬未都贊王曉晨:不錯(cuò)的演員

紹興素被稱為“書(shū)法之鄉(xiāng)”,歷史上最濃墨重彩的一筆,非王羲之的《蘭亭集序》莫屬。唐太宗對(duì)于王羲之的書(shū)法更是推崇至極,“心慕所追,此人而已”,一言足以得見(jiàn)。其子王獻(xiàn)之因受父親的悉心傳授與指導(dǎo),又擅博眾家之長(zhǎng),贏得了與王羲之并列的藝術(shù)地位和聲望。源此,書(shū)法史上更是高推“二王”。

慕王羲之“鵝池”之名,馬未都曾多次到訪紹興。此次與竇文濤再聚首,面對(duì)鵝池邊上的“父子碑”書(shū)法,二人立馬開(kāi)啟“文人分享會(huì)”模式。從碑后的故事趣聞,到下筆的韻律節(jié)奏,盡是文人墨客佳傳。時(shí)常在家練習(xí)書(shū)法的王曉晨,也就此發(fā)表了一番看法。令人始料未及的是,這一席話竟獲得馬爺大贊:“看來(lái)你是個(gè)不錯(cuò)的演員。”能得此高評(píng),王曉晨究竟有何過(guò)人見(jiàn)解?

重現(xiàn)曲水流觴 馬爺饞酒笑翻眾人

說(shuō)到書(shū)法,必然離不開(kāi)酒文化。魏晉時(shí)期,名士人才多喜酒善飲,《蘭亭集序》的由來(lái)更是“曲水流觴”的千古佳話。

竇文濤、馬未都等四人,便在這江南細(xì)雨中重現(xiàn)了“曲水流觴”的精妙。好友相伴,美酒對(duì)飲,“足以暢敘幽情”。談笑間,只見(jiàn)馬爺手持“耳杯”,偷偷嘬了一小口紹興黃酒,回味之余,眾人早已哈哈大笑。是故“文人多好酒”,一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò)!

中國(guó)普遍流傳的佳話里,酒文化總與文學(xué)創(chuàng)作保持著微妙的關(guān)系。寄望身心在這“曲水流觴”與“茂林修竹”中,對(duì)飲四人組會(huì)獲得何種文學(xué)靈感呢?

竇文濤最愛(ài)喝茶聽(tīng)曲兒 王曉晨意外被cue清唱梨花頌

曲水流觴雖妙趣橫生,卻也耐不住數(shù)九寒冬,一行人只得轉(zhuǎn)戰(zhàn)亭內(nèi)飲熱酒?;蛟S是受紹興文化氛圍的感染,鐘愛(ài)喝茶聽(tīng)曲兒的竇文濤,力邀王曉晨就著悠悠煙波“唱幾句”。學(xué)京劇出身的王曉晨,選定經(jīng)典京劇《梨花頌》即興清唱。“天生麗質(zhì)難自棄,長(zhǎng)恨一曲千古迷”,楊貴妃的風(fēng)韻,王曉晨會(huì)如何呈現(xiàn)?

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