播出2005年01月01日敬請(qǐng)關(guān)注!
簡(jiǎn)介:這是一部中國(guó)著名教育家風(fēng)雨人生的壯麗頌歌; 這是一部宣揚(yáng)中國(guó)近代愛國(guó)主義精神的雄偉詩(shī)篇?! ∷拿志褪恰獜埐?! 早在58年前,著名文學(xué)藝術(shù)家老舍、曹禺就說過: “知道有中國(guó)的,便知道有個(gè)南開。這不吹,也不是謗,真的,天下誰(shuí)人不知,南開有個(gè)張伯苓!” 張伯苓有著傳奇的人生——他當(dāng)過清朝海軍,參加過壯麗的甲午海戰(zhàn)。他當(dāng)過私墅教師,他又是美國(guó)著名大學(xué)的名譽(yù)博士;他在天津創(chuàng)辦了南開大學(xué)、南開中學(xué)和南開女中,又在天府之國(guó)的重慶創(chuàng)辦新的南開中學(xué);他是著名西南聯(lián)合大學(xué)的主要締造者之一,又是中國(guó)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的先驅(qū);周恩來是他的學(xué)生,張學(xué)良是他的朋友,他也曾與蔣介石、汪精衛(wèi)多有過從。他從清末走來,直到新中國(guó)出生。他用人才丈量了中國(guó)近代歷史;他從平民中走來,用:“私立民有”的教育實(shí)踐,矗立起教育家的豐碑?! ‰娨晞〉墓适虑楣?jié)就是從張伯苓放棄海軍生涯,立志傳播新式教育開始的。宏偉的歷史場(chǎng)景,把人們引向血與火交融的東海戰(zhàn)場(chǎng)。近代天津的特有生活情味,展現(xiàn)了張伯苓初為人師的教學(xué)、愛情和抱負(fù)。他苦苦情愫中國(guó)被蕞爾小國(guó)日本戰(zhàn)敗的原因。他與南開的另一位創(chuàng)辦人嚴(yán)修乘舟東去,到日本學(xué)習(xí)新教育的經(jīng)驗(yàn)。他們攜手在中國(guó)北方吹響了新教育的號(hào)角,成立了敬業(yè)中學(xué)堂----這就是著名南開學(xué)校的濫觴。而后又是艱難創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開中學(xué)?! 【韧鰣D存是中國(guó)近代社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的主題,也是教育家不可回避的現(xiàn)實(shí)課堂。電視劇在充滿激情地展現(xiàn)南開教育的同時(shí),也極具巧妙地引出另一條主線,即反對(duì)日本對(duì)中國(guó)的侵略的愛國(guó)斗爭(zhēng)。日本的軍人、外交官、文化人一一走近張伯苓的生活舞臺(tái)。與此同時(shí)又交織出封建衛(wèi)道文人螳臂擋車的掙扎的及反動(dòng)軍政當(dāng)局的種種表演,從而構(gòu)成了北洋軍閥社會(huì)的眾生相和春風(fēng)桃李的另一個(gè)天地?! v史為敢立潮頭者歌。電視劇并不是圖解式的----描寫張伯苓建立中學(xué)、大學(xué)的過程。是在教育和學(xué)校的平臺(tái)上,展現(xiàn)一位教育家的大情、大義、大智、大勇。當(dāng)民間的捐款一時(shí)告罄,學(xué)校立即面臨何去何從的抉擇,外國(guó)教會(huì)用抹著蜜的大洋來誘使張伯苓將學(xué)校變成十字架的“樂土”時(shí),張伯苓憤怒了!中國(guó)學(xué)校豈能用嗟來之食?表現(xiàn)了中國(guó)民族教育家的骨氣。學(xué)生們不滿意于學(xué)校機(jī)械地照搬外國(guó)教育而拾人牙慧,他們的文章在南開園掀起一場(chǎng)教育是否要本土化的激烈爭(zhēng)論,一些教授甚至以罷教維護(hù)他們躉來的美國(guó)教育?! ∪毡緯r(shí)時(shí)不忘占領(lǐng)中國(guó),把抗日救亡的南開視為眼中釘。1937年“七七事變”后,不顧國(guó)際公法,首先把炮火對(duì)準(zhǔn)南開大學(xué),對(duì)準(zhǔn)傳承文化的普通教師和學(xué)生。炸彈無情地降落在了南開中學(xué)、南開女中。南開大學(xué)被夷為了平地,張伯苓的教育事業(yè)被日寇野蠻地摧殘。驚人動(dòng)魄的劇情震撼人心。張伯苓在南京說:“敵人此次轟炸南開,被毀者為南開之物資,而南開精神將因此挫折而愈加奮動(dòng)”這位62歲的老人的話是昭告世人的民族宣言! 電視劇的后幾集主要反映了張…